倒立一千年的密宗“怪”塔

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在殷都故里安陽，有座奇特的建築——文峰塔（又名天寧寺塔），該塔修造于公元952年，據今已有一千多年的曆史。該塔為磚木結構，塔身上大下小，呈傘狀形式，為國內外所罕見；底座是佛教風格，頂部有一個高約10米的葫蘆狀小塔刹，形制如喇嘛塔，一座塔呈兩種風格，在古宗教建築中又一罕見。除此之外，這座奇塔還存在眾多未解之謎。

   

奇塔“奇”在何處

    一奇，上大下小，呈蓮花狀向上舒展。文峰塔塔高近40米，系磚木結構，為浮雕密簷式佛塔。八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得美麗壯觀。塔體上身五級出簷，由下往上逐級增大，每層出簷的斗拱又不盡相同。每層的八角簷頭系有銅鐸，微風吹動，叮當作響。塔頂有相輪、塔刹。塔基四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。塔的八角均有巨龍環繞的盤龍柱，並加鐵鏈枷鎖。八根龍柱之間，有八幅磚浮雕，記錄了八個佛傳故事。除此之外，還有二龍戲珠等磚雕，這些浮雕造型生動，神情逼真，是不可多得的藝術珍品。這樣的建築風格據說在國內僅此一塔。塔頂四周為1米多高的女兒牆，是文峰塔最寬敞的地方，但僅能容納200余人，而塔底几乎不能同時進去3人。在近40米高的塔內，只有72級台階，每個台階几乎高過膝蓋。大多數旅客上到塔頂之后，腿就開始發顫，凡下來的游客腿部大都會酸痛几天，甚至部分游客下不來，因此又有佛祖“顯靈”或“鬧鬼”之說。

    二奇，塔刹非傳統尖頂，而是呈高約10米的葫蘆狀，形如喇嘛塔。喇嘛教屬大乘佛教的秘宗，在元代之后才傳入中原，這又給文峰塔增添了更為神奇的色彩。據了解，塔頂的小塔刹大體上和北京北海公園的小白塔相仿，像這樣擁有兩種風格的古代宗教建築在國內並不多見。正因為如此，天寧寺塔一直被認為是“國寶”。
    三奇，塔內空無一物。塔，在古印度是墳冢的意思，是供養佛陀的頭發、指甲或佛骨舍利的地方。大多數佛塔內都供有佛像或在塔內記錄有經文，而殷都安陽的文峰塔几乎為實心塔，不但內部空無一物，就是上人的通道也十分狹窄，很顯然，修建者在當初建塔時並不想讓更多的人登上這坐寶塔。
   據傳，在清乾隆年間，時任知府黃邦寧打算重新修繕天寧寺。一日清晨，他來到寺邊的西營坑前，看見天寧寺塔的道影落在石橋之上，宛若一支毛筆搭在橋上，而這石橋好像成了一個天然的筆架。此景此情，讓黃知府認為，彰德府要出狀元了，也更堅定了黃知府重修天寧寺的決心。
    天寧寺擴建完工后，黃邦寧站在塔內平台上，遙望南邊的孔廟，突然想起塔影宛若毛筆的事，他還認為塔應該代表古城安陽的文化高峰，從塔里走出后就在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，衙中人便心領神會，遂開始使用“文峰塔”之名。久而久之，安陽人就把文峰塔叫開了。
據說黃邦寧當時書寫此匾時是想借助文峰塔的風水，希望多出才子文人，多造狀元郎。塔名的更改雖說沒能造就出狀元郎，可對提升當地的文化品位還是有一定作用的，后來常有長輩帶著后生來到文峰塔前，諄諄教導一番，說一通學而優則仕的大道理。

    此外，還有一些傳說在安陽廣為流傳，如神仙造塔、魯班造塔、孔玉祥“出賣”國寶等等 ，這些傳說，不但增加了文峰塔的名氣，而且還為文峰塔增加了几分神奇。
    眾多未解之謎

    這樣一座“怪塔”為什么能倒立一千多年呢？天寧寺的導游告訴記者，文峰塔牆體自下而上逐漸加厚，最薄的地方有兩米，最厚的地方達3米，除了中間一個有狹窄的通道供人們上下外，基本上為實心塔，這在現代人看來是不可思議的，但這正是塔能“倒立”的基礎。塔體為磚木結構，為了透氣，在塔基的四周鑿有大小不等的孔，這樣的孔在當時可以加快塔的干燥速度。據導游講，石雕的耐磨性遠比磚雕好，正因如此，文峰塔才成為無價之寶。顯然，塔是經過精心設計而建。站在塔頂舉目遠望，可以俯瞰殷都古城原貌，這樣一個曆經千年的古塔現在仍能將古城盡收眼底，不能不令人佩服當時設計者的遠見。

    文峰塔由何人設計，由哪些人承建，建塔之人為什么要出格“作秀”，建這樣一座“怪塔”呢？曆史上沒有相關記載，據說是為了看風水與天文現象。據當地專家講，也許這將永遠是個謎，因為安陽自古以來就是兵家必爭之地，大部分地方史志在戰亂中被毀。留下的曆史文獻中關于塔的記載也是寥寥無几，在《彰德府志》中也僅僅提到几句。另一方面這座塔可能不是朝廷修建，而是由寺廟里的人集資所修，所以有關的史料更少。盡管文峰塔的身世還是一個謎，但安陽人並沒有因此而對其輕視。曆朝曆代官府莫不尊崇，平民百姓更是視若神塔。

塔內有無舍利或地宮呢？中國古代建造佛塔是為曆朝曆代的高僧大德們修建的舍利墓塔。在不同的曆史時期，不同地方，為了紀念大德高僧們，部分建塔者在塔下建地宮，將高僧舍利、法器、衣物以及皇帝所賜物品一起埋入地宮，而文峰塔內無一尊佛相，也無一字經文，那么這個塔下到底有沒有舍利或地宮？目前，仍為不解之謎。

    據了解，文峰塔、照壁、塔邊的石碑、彌陀龕和大雄寶殿下的台基都是一千年前留下的珍品。天寧寺外紅色照壁上的字，經過千百年的風雨侵蝕已經模糊不清了，在夕陽的照射下越發顯的古樸滄桑，而此時的文峰塔顯得更為佛光普照。如今，文峰塔留給后人的除了無盡的遐想外，就是也許永遠也難解的謎了。


已成當地“名片”

    如果你在古城安陽轉上一圈，你會發現除了文峰塔，還有許多與“文峰”相關的內容，文峰區、文峰大道、文峰步行街，而以“文峰”命名的商家店鋪更是數不胜數。文峰塔外的步行街是清一色的仿古建築，高不過三四層，清新典雅，新穎別致，這些青磚青瓦使古都顯得更加古色古香，韻味十足。如果黃邦寧在世，說什么他也不會想到他這一題匾倒題出安陽的一道風景。如今，文峰塔已成為安陽的一個文化品牌，成為殷都人向外傳遞的“名片”。

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是啊！！！还有很多没揭开的谜等着我们去发现