葛剑雄说了实话 韩国"帮"我们保存传统

百世经纶

小九哥
那如果是时代的进步，积累的文化精华间的冲突，那社会怎么取舍呢？就如延续百年的凯恩斯主义和古典主义，他们的交错而打击着，他们的方式是相左的，一时他领先，一时他落后，那当舍谁呢？
既然不死守着一种东西不放，那么什么决定着糟粕便被放弃，如同这弱肉强食的世界，弱者难道一定要弱下去，用上这样的结果公平价值标准，确实能够取其精华去其糟粕，但这样的价值判断标准就是合适的吗？
延绵了数千年的诸子百家，思想深刻而广泛，就如儒家在人文上的贡献让我们备受尊崇，那么其他诸子的不适合现代哲学的思维就该被摒弃而淹没在历史的长河，如老子的无为，庄子的物化境界，都是政府放手一切的精神，那这种思想是完全的相悖于现在的价值体系，那我们就要舍弃了吗？
或许这个问题回到了普适性的问题上，在于保护与适用的问题，保护者是我们珍惜而希望传承，希望能在薪火相传之后，被后人所感悟，而适用者则是在活在当下，取其精华去其糟粕，用最适用的东西服务当下，价值的标准也是当下，就算在未来被全盘否定，那时又有谁知道，所以物为我所用者，利也。就如上次说的比基尼事件，其实鄙人的意思也是要用当下的标准，您意下如何呢？


不好意思，由于昨天最后真的有点郁闷，所以有点失态，以后要是鄙人文字若太过粗鲁，兄弟们可以减鄙人分，这里向大家道个歉！~

90301

小百举的例子非常好，不同文化之间确实会存在这这样的问题，所以说世界上没有绝对先进的理论，事物都是在不断摸索中前进的，百年后的凯恩斯主义和古典主义还是百年前产生时那样一成没变吗？不是，它已经在历史的进步和相互的矛盾中不断改良自己和共同进步，百年后的今天可以说是你中有我我中有你了。至于说价值选择的标准来说，我真的没有深入考虑过这个问题，也许就像你所说的那样，今天我们所坚守的东西在几百年后的人看来，可能只是一种无知的笑料罢了。

胡子

胡子观点：
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