重庆该不该有自己的《狂欢节》？

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这次重庆圣诞狂欢事件引发了一场国民大讨论，有支持的，有反对的。 支持者认为：人们平时工作和学习压力太大，生活的压力更大，利用这么一个节日放松放松，有何不可？
反对者认为：人们狂欢本无错，错在选了这一天。既然选了这一天，意义完全就变了。
正方反方激烈争辩，看起来是一场口水仗，实际上，背后有其深层原因。现代人，生活累，比养在动物园里的猴子和大猩猩都累。
学生累，作业多，考试繁；
家长累，糊口易，养家难；
工人累，干活勤，收钱烦；
农民累，种地多，收入少；
白领累，压力大，自由小；
人人都累，没法发泄，利用这么一个机会放松放松，我本无心，岂有罪哉？而我国传统节日，从每年的最后一天，也就是来年的第一天——除夕春节开始，清明、中秋节、国庆节，包括一个梦里似曾有过的情人节——七夕，都浸入了太多的文化和思想包袱，即使有个五一节，那几天假日有时是被加班的工作占了，有时也要利用这仅有的几天时间回家探亲，说白了就是要办点“正经大事”。一年三百六十五天，没有一个专门的节日用来狂欢和疯耍的，大家完全可以互不相识也互不相干地聚在一起，打闹胡闹，彻底地抛开生活工作及学习的压力，尽情释放郁积在心底的不快和郁闷。
圣诞节里有一个狂欢夜，其实这个是有争议的，因为它包容了太多的宗教文化，尽管大多的商家都普天盖地的利用它来揽钱，但是细细思量，总有些许不爽，我们自己的节日放着不过，却去争一个风马牛不相及的洋节日，看起来似乎是包容外来事物，实际上是我们自己的东西太过陈旧，已经适应不了现代人的生活。
基于此原因，我们为什么不能制定一个自己的狂欢节呢？
这个节日没有任何附属内容，也不需要找任何借口，更不需要任何说辞，目的只有一个：狂欢疯耍。
这个提议并非抑制圣诞，因为我们也没有必要刻意的去回避洋事物，只是把圣诞节的狂欢夜特地放大，另起锅灶，既有别于圣诞，又与圣诞相关，而且也消除了其他国家利用洋节日推销洋文化和洋思想的嫌疑。一举多得，何乐而不为？这方面我们可以适当的借鉴一下日本人，他们就是喜欢把外来物经过改头换面，再贴上自己的标签，然后再卖给他人。他山之石，可以功玉！
(张旺旺写于2008-12-28)



把8月15日定为国民狂欢日
把8月15日定为国民狂欢日，有以下几点益处和理由：
一、1945年8月14日，日本天皇颁布停战诏书，接受《波茨坦公告》；8月15日，日本天皇广播诏书；9月2日，在美国“密苏里”巡洋舰上，日本政府代表在投降书上签字，正式宣布无条件投降。我们普遍把8月15日确认为日本无条件投降日。近年来，几届日本首相参拜靖国神社，参拜二战中的甲级战犯，严重的伤害了我国人民以及亚洲其他民族的感情，我们完全可以把8月15日定为“国民狂欢日”以此还击。让世人知道，欺负中国人的人从未有过好下场，以前是，现在是，以后仍然是。近来，法国总统又挑起事端，再一次侮辱了中国人的自尊和颜面，我们把8月15日定为“国民狂欢日”也给那些心存不良者以警告，而且正好可以此节日来纪念抗战胜利。许多战胜国都有庆祝“二战”胜利的纪念日，我国却没有。每年5月9日，俄罗斯都要举行规模盛大的阅兵仪式纪念卫国战争胜利。由于时差问题，英美法则把5月8日定为“欧洲胜利日”，举办庆祝活动。此外，还有专门针对“二战”老兵的节日。我们把8月15日定为“国民狂欢日”，有何不可？
二、旧历（农历）的8月15日是中秋节，是我们中华民族的传统节日，而我们现在把新历（阳历）的8月15日定为“国民狂欢日”以示呼应，这也符合国人的审美习惯——讲究对称，而且也可以融入更多的文化内涵。
三、之所以把名字定为“狂欢日”而并非“狂欢节”，有特定意义，“狂欢”二字，顾名思义，很好理解。日，乃日本之日，我们为日本战败而狂欢；也是节日之日，我们为自己辛勤的劳动和工作而狂欢；而且也有别于圣诞节的狂欢夜，因为我们注入了新的文化内涵。

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顶，我也祝论坛的兄弟们天天都有好心情！我很看好你们哦！！

狼中王

平时太累了，有圣诞放松一下是好事情呀

王一一

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